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1、懸棺葬。
我國古代流行于南方地區(qū)的一種將棺；名稱：崖葬、巖葬、仙人葬、箱子巖、掛巖子；起源時間：商代后期（福建武夷山“船懸棺”距今34；分布區(qū)域：南方山區(qū)（西南云、貴、川及長江以南的?。?，為神秘的一種喪1葬方式。
2、洞葬。
夜幕降臨后，幾十個后生抬起棺木，全村人打著火把將送出村寨。按照古規(guī)，他們不許走有人過的路，也不準(zhǔn)許用砍1刀開路，必須走一條陌生的路。幾十個人抬著棺木前拉后推，將沉重的棺木送進(jìn)半山上的洞中，然后一齊轉(zhuǎn)身離開，任何人都不能回頭再看一眼，而且從此任何人也不再走進(jìn)這個安息地，流行于南方地區(qū)的一種喪1葬方式。
3、二次葬。
在采取埋葬、火葬、風(fēng)葬等等方式后，對尸1體作二次或以上的處理。我國南方地區(qū)臺灣、福建、廣東和廣西的漢族和壯藏，自古以來比較流行二次葬。人死后即棺殮土埋葬。待三五年后尸1體腐爛后再擇吉日，發(fā)開棺，檢取骨殖，將骨頭擦洗干凈、晾干。再按照次序分頭、頸、胸腰、下肢裝入特1制的陶甕。
人死后為什么要埋在土里？或許我們聽到后一反應(yīng)就會說：習(xí)慣啊，咱們講究“入土為安”啊，是中國的傳統(tǒng)此類的話語。那么，這個傳統(tǒng)它原本就是這樣的的嗎？它是怎么來的呢？下面武漢殯葬服務(wù)公司來給大家講講。
就跟萬物一樣，這個傳統(tǒng)也是一步一步慢慢演變而來的。
1 因環(huán)境所迫 早在幾萬年前的山頂洞人時期，就有了將逝后的人埋入土中的做法，不過當(dāng)時主要是因環(huán)境惡劣，猛獸橫行。為了避免逝者的身體被猛獸吃掉，所以才埋入土中。 那時這樣做，主要是因為環(huán)境所迫。
2 開始發(fā)展 時間轉(zhuǎn)到殷商時期，那時人們相信神的存在，推崇“不滅”的思想，逐漸開始重視“死”以后的事情。不少死后其奴隸都會陪葬，以供其死后還能奴役驅(qū)使。并且還會因死者地位不同而陪葬品也不同。
1976年河南安陽婦好墓就一口氣出土了各種器物近兩千件，而且類型格外齊全，幾乎包含了以往殷墟出土的所有器物類型。奢華的陪葬，也是因為墓主身份——她是武丁王的妻子。 那時人們之所以選擇入土為安和厚葬，都是因為相信會在另一個世界繼續(xù)生活，而死者身份，以當(dāng)時眼光來看，哪怕到另一個世界也值得擁有更尊貴的生活品質(zhì)，去到另一個世界的入口，就是“土”，它既是連接此岸與彼岸的中介，也是逝者的安居之所。 那時這樣做，是因為相信不滅和象征1地位。
3 制定制度 納入法律 將這份傳統(tǒng)固化綿延下來并進(jìn)一步演化出來的則是孔子?？鬃釉?jīng)對他的弟子樊遲說過：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。并將葬喪發(fā)展為禮制，其中1大的創(chuàng)造，就是《儀禮·喪服》中所提出的子為父母、妻為父、臣為君的三年喪期。
有了“禮”的傳統(tǒng)，后來各朝代就都得有所體現(xiàn)了。從人到入土，整個過程變得越來越復(fù)雜了，還進(jìn)一步劃分出了殮、殯、葬三大步，每一步中間又分化出了n個小步驟。不但流程繁瑣，不同時期的政權(quán)還制定了相關(guān)規(guī)定，確定了不同人死后喪1葬事務(wù)的規(guī)格。墓要多大，陪葬多少。
到隋唐時期，葬喪制度更是全1面法律化，一直延續(xù)至清朝，中間隨偶有變革，但總體不變。 那時這樣做，是因為當(dāng)時葬喪納入了法律，而且人們相信厚葬先人，會保佑自己。
選個落葬吉日
人們常認(rèn)為選個好日子為逝者落葬能夠陰澤后代。因為喪1葬吉日不可忽視。那么選擇喪1葬吉日的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?
答：有以下幾種選擇方式：
1)熱灰葬
要求遺1體火化后3天或7天內(nèi)落葬。這是各地比較流行的落葬日確定方法?！盁峄以帷笔⑿惺腔凇叭胪翞榘病庇^念的影響，認(rèn)為“早入土，早為安”。
2)七里葬
要求人故世后49日內(nèi)落葬。由于“熱灰葬”常常要先落葬后豎碑(墓穴加工來不及)，故將落葬時間由遺1體火化后3至7日推到人過世后49日內(nèi)。選擇“七里葬”也是受“早入土，早為安”觀念驅(qū)使，因而也可以理解為熱灰葬。
3)圓滿葬
也叫“祭日葬”，表明逝者從生到死，劃上了一個圓滿的句號，實現(xiàn)生命回歸。“祭日葬”不適合非正常，只適合自然，特別是那些高齡老人。選擇“祭日葬”可以把逝者骨灰寄存在墓園，直至周年祭日再行落葬之禮。
4)黃歷葬
也是常見的，殯儀一條龍服務(wù)，看黃歷上顯示哪天是“宜安葬”的黃道吉日。(可點擊參考博文“2012年宜落葬的黃道吉日”)
5)節(jié)日葬
我國二十四節(jié)氣或傳統(tǒng)節(jié)慶日中已經(jīng)形成祭祀風(fēng)俗的，都可以作為落葬的吉日。
具體有以下月了個重要節(jié)日:
【上元節(jié)】也叫元宵節(jié)，即農(nóng)歷正月十五，這一天人們將迎來一年中一個月滿之夜，是為大官賜福日。早在漢代，人們就把這一天看作吉日，現(xiàn)在，常常被用作祭祀祖先，祈求福佑的日子。
【中元節(jié)】農(nóng)歷七月十五，是為地官赦罪日(鬼節(jié))。中元節(jié)是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天，人們帶丘祭品到墳上祭奠祖先，與清明節(jié)掃墓相似。
【下元節(jié)】農(nóng)歷十月十五，是為水官解厄日?！吨腥A風(fēng)俗志》記載:“十月望為下元節(jié)，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經(jīng)者?！边@一天，道觀做道場，民間則祭祀，并祈求下元水宮排憂解難。
【清明節(jié)】清明是我國重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的好日子，現(xiàn)已被列為國定小長假，對于落葬，自然也可稱為吉利的日子。
【冬至節(jié)】冬至為進(jìn)九之始，古人認(rèn)為到了冬至白晝一天比一天長，陽氣上升，是個吉日。自古以來就有冬至日祭天祭祖的風(fēng)俗。
【大寒節(jié)】大寒是二十四節(jié)氣之后一個節(jié)氣，過了大寒，大地將漸漸回春，預(yù)示著年輪的結(jié)束與開始。此時，人們一邊忙著過年，同時不忘祭祀祖先和各種，以祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，平安吉樣。
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